北京痤疮医院地图 http://disease.39.net/bjzkbdfyy/210111/8580086.html转眼年就过去了，到了年底书单和总结满天飞，为了避开高峰期，我们特此在今天做一个小小的总结，从而方便读者诸君查阅和明细。
上河卓远文化致力于出版西方前沿理论及经典思想著作，西方现代文学经典，优质文化艺术类读物，所出文丛系列包括人文科学译丛、文化生活译丛、中国研究译丛、文化艺术系列、现代文学经典、南希作品系列、行思文丛系列、原创系列等。依循上述文丛系列，本年度共出版新书31种，重印图书6种。可以说是丰收的一年。
新的一年，在原有的基础上，我们将继续努力。感谢一直以来支持我们的读者朋友们，在未来的路上，我们将同您一起成长，一起通过阅读，不断地成为我们所要成为的。
▊人文科学译丛
01
▼
《尼采与哲学》
吉尔·德勒兹
著
周颖刘玉宇
译
20世纪50、60年代，法国知识界正在为马克思主义、存在主义和现象学争论不休的时候，德勒兹却为尼采的思想所痴迷。他在年发表的专著《尼采与哲学》突然搅乱法国知识界的神经，开启了法国的后现代主义之路。这部专著可以与德国哲学家马丁?海德格尔的三卷本巨著《尼采》相媲美，成为20世纪尼采研究的巅峰之作。
02
▼
《自然的*治》
布鲁诺·拉图尔
著
麦永雄
译
《自然的*治：如何把科学带入民主》是法国当代著名哲学家、社会学家、人类学家布鲁诺·拉图尔于年推出的一部*治生态学著作，全书从自然、*治和科学三大领域，探讨我们能用*治生态学做什么的问题。该书赓续拉图尔之前著作的思路与特色，在该书中力图为*治生态学（不是作为学科，而是作为生态*治运动的“绿色运动”）设计新的理论建模，开辟新的科学社会学途径与思考空间，是一部不同于寻常悲天悯人的生态忧思录。
03
▼
《战争的框架》
朱迪斯·巴特勒
著
何磊
译
人类生命何时才能得到一视同仁的哀悼与珍视？战争如何利用人类的脆弱特质，霸权如何侵蚀大众的情感能力，藉生命之名行屠戮之实？作为《脆弱不安的生命》之姊妹篇，本书延续了前作中的各类未竟思索。作者置身于9·11事件、伊拉克战争、欧洲新移民等问题共同建构的时代情境，由生命*治的理论背景出发向人们揭示：战争的框架正是霸权的框架，亦即暴力扼杀自由、摧残生命的深层逻辑。
04
▼
《神话与意义》
克洛德·列维-施特劳斯
著
杨德睿
译
《神话与意义》是列维-施特劳斯的一本宗教人类学的演讲集。通过简单的举例，作者以平易近人的语言、言简意赅地阐述了神话研究的相关问题，让初学者能够快速地理解结构人类学大师的主要理念，并轻松一览结构人类学派对神话研究的概貌，是一本理想的入门读物。
05
▼
《后人类》
罗西-布拉伊多蒂
著
宋根成
译
《后人类》讲述这个过程就是我所说的“后人类中心论的后人文主义”，也是我整部书的论点。它关系到摆脱诸如道德理性、统一身份，超验意识或者固有的普世道德价值观。我的聚焦完全落在主体形构的规范性的中立关系框架和可能的伦理关系框架上。对于后人类主体的新规范性框架的详细阐释是集体制定的，非盈利为导向的强度试验，即对我们具体生成对象进行试验。它们是一个实践（一个扎根的共同事业），而非一个意见（常识信念）。我的游牧主体概念具身化了这个研究方法，通过将关联性扮演的本体论角色前景化，把非统一论主体性和伦理责任结合起来。
06
▼
《火的精神分析》
加斯东·巴什拉
著
杜小真顾嘉琛
译
本书通过对火的分析，把知识与物质的想象统一起来，从理性精神分析的角度对普罗米修斯情结、恩培多克勒情结等进行分析，描述了火从原始形象到生死本能精神的发扬，再到火象征的光和热对人的灵*的启迪和升华，直至最高的火的纯洁化的生命高度的过程。
07
▼
《幼年与历史》
吉奥乔·阿甘本
著
尹星
译
《幼年与历史:经验的毁灭》内容简介：如今要探讨经验的问题首先必须承认我们再也无法得到它。任何想在今天恢复传统经验的人都将面临自相矛盾的境地。幼年恰恰是颠倒的引擎，将纯粹的前巴别塔时代的语言转化为人类话语，把自然转化为历史。
08
▼
《论争——关于当代*治与哲学的对话》
阿兰·巴迪欧让-克洛德·米尔纳
著
菲利普·波蒂
主持
邓冰艳
译
阿兰?巴迪欧与让-克洛德?米尔纳来自同一个时代，巴迪欧于年出生在拉巴特，米尔纳于年出生在巴黎。他们都经历过20世纪60年代的“红色岁月”，他们都曾是毛主义者，巴迪欧将他所有的注意力集中在了中国，而米尔纳却早已与之保持距离。
这一关于左倾主义命运的最初论战发生之时，正是哲学与*治的角色产生新的重大分歧的年代。在论争中，他们提到了革命年代，尤其是巴黎公社和“文化大革命”。此外，他们还特别
